日記
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最近は、なにかしらのカメラがどこかで動いてるから、すごいですよね。
前日の隕石ですが、落ちた地区は原子力関係のものが沢山あるそうで。
科学がない頃だったら、神の仕業と人々は畏怖したにちがいないのに、
科学とか、現象とかいう言葉で、理屈をつけると、安心するだろうけど、
問題はその意思なのではないだろうかと思う。
たとえば 目の前のものをとろうというのは意思で、
その意思のもとに体が動く。この動く現象に科学的理屈はつけられる。
自然…神…を恐れる気持ちを忘れすぎているのではないのだろうか。
先日、ゆほびかゴールドという本を買って、斉藤ひとりさんのディスクをききました。
まあそういう本なのだから、宗教に近いものなのだろうと思っていましたが、
この世界には、あの世で修行したものを実験しにきているのだという話をして、
""わかるひとがいたらと思って話ました…""と、しめくくったことに、逆に
ああそうか、こういうことを話してはいけないのが風潮なのかもしれないなあと
改めて、どきっとしました。
まあ、内容は、口癖 いばっちゃいけない なめられちゃいけない
なんだその口癖と思ったけど、きいてみたら納得しましたです。
前日の隕石ですが、落ちた地区は原子力関係のものが沢山あるそうで。
科学がない頃だったら、神の仕業と人々は畏怖したにちがいないのに、
科学とか、現象とかいう言葉で、理屈をつけると、安心するだろうけど、
問題はその意思なのではないだろうかと思う。
たとえば 目の前のものをとろうというのは意思で、
その意思のもとに体が動く。この動く現象に科学的理屈はつけられる。
自然…神…を恐れる気持ちを忘れすぎているのではないのだろうか。
先日、ゆほびかゴールドという本を買って、斉藤ひとりさんのディスクをききました。
まあそういう本なのだから、宗教に近いものなのだろうと思っていましたが、
この世界には、あの世で修行したものを実験しにきているのだという話をして、
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ああそうか、こういうことを話してはいけないのが風潮なのかもしれないなあと
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まあ、内容は、口癖 いばっちゃいけない なめられちゃいけない
なんだその口癖と思ったけど、きいてみたら納得しましたです。
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